مومن ، محسن و مسلم(حدیث جبرئیل)
مومن ، محسن و مسلم(حدیث جبرئیل)
حديثي از پيامبر(ص)با عنوان "حديث جبرئيل"، رسیده که ميتواند به تبيين سلسله مراتب معنوي انسانها، كمك كند:
رَجُلٌ شَدِیدُ بَیَاضِ الثِّیَابِ شَدِیدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا یُرَى عَلَیْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا یَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُکْبَتَیْهِ إِلَى رُکْبَتَیْهِ وَوَضَعَ کَفَّیْهِ عَلَى فَخِذَیْهِ وَقَالَ یَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِی عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِیمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِیَ الزَّکَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَیْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَیْهِ سَبِیلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ یَسْأَلُهُ وَیُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِی عَنْ الْإِیمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَیْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِی عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ کَأَنَّکَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَکُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ یَرَاکَ قَالَ فَأَخْبِرْنِی عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِی عَنْ أَمَارَتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ یَتَطَاوَلُونَ فِی الْبُنْیَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِیًّا ثُمَّ قَالَ لِی یَا عُمَرُ أَتَدْرِی مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِیلُ أَتَاکُمْ یُعَلِّمُکُمْ دِینَکُمْ.( صحیح مسلم)
بر طبق اين حديث، مردي با جامهاي به غايت سپيد و مويي به غايت سياه بر رسول خدا(ص) وارد ميشود و ميپرسد: «اسلام چيست؟» پيامبر(ص) پاسخ ميدهد «اسلام چيزي نيست جز اقرار به يگانگي خداوند و رسالت فرستادهاش محمد(ص)، اقامة نماز، پرداخت زكات، روزه گرفتن در ماه رمضان، زيارت حج در صورت استطاعت». سپس ميپرسد: «ايمان چيست؟» پيامبر(ص) پاسخ ميدهد: «ايمان به خدا، ملائكهاش، كتباش، رسولانش، روز قيامت و نيز ايمان به اينكه هيچ نيك و بدي جز به مشيت الهي از ما سر نميزند.» در نهايت ميپرسد: «احسان چيست؟»، پاسخ ميدهد: «احسان اين است كه خدا را چنان بپرستي كه گويي او را ميبيني و اگر هم تو او را نبيني او تو را ميبيند (اعبدالله كانه تراه و ان لم يكن تراه فانه يراك)». پس از رفتن آن شخص خطاب به حاضران ميفرمايد اين شخص، جبرئيل بود كه به قصد آموزش دينتان به شما به اينجا آمده بود).
وفق این حدیث اسلام اقوال و اعمال شریعت است،ایمان امر قلبی و احسان امر شهودی است.