فلسفه رسالت پیامبر

 

محمدامین مروتی

 

فلسفه رسالت پیامبر بیش و پیش از هرچیز مبارزه با بت پرستی و شرک بر مبنای عقلانیت است.

پیامبر ابتدا به ساکن برای مقابله با شرک مبعوث گردید. این امری روشن  است که کسی نمی تواند مخالف ان باشد.

اما دومین هدف پیامبر تقابل با جاهلیت، به مثابه قواعد و قراردادهای نامعقول و به خصوص تعلقات و تعصبات قبیله ای است که از آن به حمیت جاهلی تعبیر می شود. در دل این اخلاقیات قبیله ای، حقوق زنان و بردگان و یتیمان به شدت پایمال می شد. همین هدف نشان می دهد که به جهت تاریخی نیز، رسالت پیامبر برای عبور از اخلاقیات قبیله ای و رفتن به سوی اخلاقیات اجتماعی تر است.

سومین هدف پیامبر تتمیم مکارم اخلاقی و به خصوص احسان(در وجه اثباتی) و تقوی(در وجه سلبی) آن است.

سایر تعالیم و آموزه های دینی و من جمله حکومت دینی، فرع بر این سه هدف و تابع این سه هدف و تابع عرف عقلای قوم بوده است. هر چیزی که این سه هدف را به حاشیه ببرد، فلسفه رسالت پیامبران را زیر سوال برده است.